Maica Joan din Leeds a pus la cale un plan pentru a-și înscena moartea. A confecționat un manechin pe care l-a folosit pe post de cadavru și, la adăpostul nopții, a fugit de la mânăstire. Din consemnările arhiepiscopului, călugărița a renunțat la traiul monahal pentru îmbrățișa o viață cu „plăceri carnale”. Povestea incredibilă datează din secolul al XIV-lea și a fost descoperită recent de cercetătorii care au tradus din limba latină un manuscris al arhiepiscopului comitatului York.
Cercetătorii Universității din York au descoperit o însemnare într-unul dintre cele 16 cataloage scrise în limba latină de arhiepiscopii din York în perioada 1304-1405. Întâmplarea a fost catalogată de profesorul Sarah Rees Jones, directorul departamentului de Studii Medievale, ca fiind una „extraordinară”, transmite libertatea.ro
Călugărița Joan din Leeds trăia în mânăstirea benedictină Sfântul Clement în 1318 și, la un moment dat, a hotărât să renunțe la viața dusă în „sărăcie și ascultare”, în numele credinței. S-a gândit că cel mai simplu mod prin care poate fugi de la mânăstire este să-și înscreneze propria moarte.
Cu ajutorul sorelor sale, maica a confecționat un manechin în așa fel încât să arate precum cadavrul ei. Mai apoi, călugărița a fugit de la schitul monahal, conform The Guardian.
Planul a fost catalogat drept unul viclean de arhiepiscopul de la acea vreme care a aflat că maica a abandonat traiul monahal pentru a îmbrățișa „plăcerile carnale”. Prelatul a scris despre comportamentul promiscuu și „scandalos ” al călugăriței.
„Cu gânduri pizmașe și prefăcându-se că ar fi bolnavă, ea și-a înscenat moartea, netemându-se pentru puritatea sufletului ei, și cu ajutorul complicilor ei, rău-făcători, cu premeditare, a realizat un manechin pentru a-i induce în eroare credincioși și a avut rușine să ceară îngroparea acestuia într-un spațiu sacriu, printre prelații trecuți în neființă”, a scris arhiepiscopul Melton.
Înaltul prelat a amintit și despre modul în care călugărița a trădat cauza monahală. „Căzând în păcat, a renunțat la decență și la bunătatea religiei, sedusă de indecență, s-a schimbat într-un mod ireversibil și și-a pervertit drumul în viață spre plăcerile carnale, îndepărtându-se de sărăcie și ascultare, și, încălcând jurământul și rânduiala religioasă”, a scris prelatul.
În textul descoperit de cercetători nu este amintit cum s-a încheiat scandalul sau dacă măicuța s-a întors sau nu la mănăstire. În 2011, măicuţa Sebastiana s-a prezentat la Spitalul Pantelimon din Bucureşti, fără hainele monahale, şi a născut prin cezariană fetiţe gemene, fiind rodul iubirii cu un călugăr.